Салем Чараби представил коллекцию из пятнадцати светильников, созданную под впечатлением от Каира. Премьера проекта Behind the Moon Mountain пройдет с 15 по 17 октября во дворе дома и студии архитектора в Гизе.

Первый год после переезда в Египет из Копенгагена стал для Чараби временем наблюдений и изучения местной материальной культуры. В городской застройке его внимание привлекли не только исторические здания, но и повседневные конструкции над крышами: спутниковые тарелки, антенны, голубятни, временные навесы и другие сооружения, которые жители создают для собственных нужд. В этих простых формах архитектор увидел особую изобретательность и практическое отношение к материалу. Именно их пропорции и устройство нашли отражение в его светильниках.

Каждый из пятнадцати объектов объединяет три материала из разных частей Египта: диорит из Асуана, листья финиковой пальмы из Саккары и бумагу ручной работы, изготовленную из стеблей банановой пальмы в дельте Нила. Камень обрабатывают вручную, пальмовые волокна раскалывают топором. Каркас собирают без клея и крепежа — с помощью сложных соединений. В одних светильниках природные оттенки материалов остаются открытыми, в других появляются пигменты.

Выставка Behind the Moon Mountain задумана как продолжение исследования места. Она проходит во дворе дома и студии Чараби в художественном центре Рамсеса Висса Вассефа — пространстве, основанном египетским архитектором и его женой Софи в 1951 году. Центр известен гобеленами ручного ткачества, батиком и керамикой, а его архитектура из сырцового кирпича обращается к традиционным строительным приемам Египта. Здесь связь между материалом, ремеслом и архитектурой существует не в качестве идеи, а как часть самой среды.

Название выставки отсылает к сказанию о Лунных горах — горном массиве к югу от Египта, откуда, согласно легенде, берет начало Нил. Образ луны, которая принимает свет солнца и несет его сквозь ночь, стал для архитектора способом размышлять о времени, свете и ручном труде. Посетителей приглашают прийти до заката и наблюдать, как дневной свет сменяется мягким свечением объектов. Так материал, форма и свет становятся частью одного опыта — привязанного к конкретному месту и времени суток.